బ్రహ్మ దేవుడు :-

హిందూ పురాణాల ప్రకారం బ్రహ్మ దేవుడు సృష్టికర్త. త్రిమూర్తులలో (బ్రహ్మ, విష్ణువు, శివుడు) మొదటివాడు. ఈ సృష్టిని, అందులోని సమస్త జీవరాశులను సృష్టించినది బ్రహ్మ దేవుడేనని నమ్ముతారు.

మహావిష్ణువు నాభి (బొడ్డు) నుండి ఉద్భవించిన తామరపువ్వు (పద్మం) నుండి బ్రహ్మ జన్మించాడని పురాణాలు చెబుతాయి. అందుకే ఆయనకు 'పద్మసంభవుడు', 'నాభిజుడు' అనే పేర్లు ఉన్నాయి.ఆయన మొదట తన మానస పుత్రులైన సనక, సనందన, సనాతన, సనత్కుమారులను, ఆ తర్వాత నారదుడు, మరీచి, అత్రి, అంగీరసుడు, పులస్త్యుడు, పులహుడు, క్రతువు, భృగువు, వసిష్ఠుడు, దక్షుడు వంటి ప్రజాపతులను (సృష్టిని ముందుకు తీసుకెళ్లేవారు) సృష్టించాడు.మానవ జాతి ఆవిర్భావం కోసం తన శరీరం నుండి స్వాయంభువ మనువు, శతరూపలను సృష్టించాడు. వీరి నుండే మానవ సృష్టి క్రమంగా విస్తరించింది.జ్ఞానానికి, విద్యకు అధిదేవత అయిన సరస్వతీ దేవిబ్రహ్మ దేవుని భార్య.

ఒకసారి బ్రహ్మ, విష్ణువుల మధ్య "ఎవరు గొప్ప?" అనే వివాదం వచ్చినప్పుడు, శివుడు ఒక పెద్ద జ్యోతిర్లింగ రూపంలో వెలిశాడు. ఆ లింగం మొదలు (అడుగు), ముగింపు (కొన) కనుగొన్నవారే గొప్ప అని చెప్పాడు. విష్ణువు వరాహ రూపంలో అడుగు భాగానికి, బ్రహ్మ హంస రూపంలో పైభాగానికి వెళ్లారు. ఇద్దరికీ అంతం దొరకలేదు. కానీ బ్రహ్మ తాను లింగం అంచుని చూశానని అబద్ధం చెప్పి, దానికి సాక్ష్యంగా మొగలి పువ్వును (కేతకి)పెట్టాడు. ఈ అబద్ధానికి ఆగ్రహించిన శివుడు, భూలోకంలో బ్రహ్మకు పూజలుండవని, మొగలి పువ్వు పూజకు పనికిరాదని శపించాడు.

మనకు సకల మంత్రాలలో గొప్పదైన గాయత్రీ మంత్రాన్ని అందించిన గాయత్రీ దేవి, బ్రహ్మ దేవుని ముఖం నుండే ఆవిర్భవించింది. అందుకే ఆమెను బ్రహ్మ స్వరూపిణి అంటారు.సృష్టిని వేగంగా విస్తరించడానికి బ్రహ్మ దేవుడు తన శరీరం లోని వివిధ భాగాల నుండి 10 మంది ప్రజాపతులను (మరీచి, అత్రి, అంగీరసుడు, పులస్త్యుడు, పులహుడు, క్రతువు, వశిష్ఠుడు, ప్రచేతసుడు, భృగువు, నారదుడు) సృష్టించాడు. వీరంతా సృష్టికార్యంలో ఆయనకు సహాయపడ్డారు.బ్రహ్మ దేవుడు నివసించే స్థానాన్ని 'సత్యలోకం' లేదా 'బ్రహ్మలోకం' అంటారు. ఇది అన్ని లోకాల కంటే పైన ఉంటుంది. ఇక్కడికి వెళ్లిన జీవులకు తిరిగి పుట్టుక ఉండదు (మోక్షం సిద్ధిస్తుంది).బ్రహ్మ దేవుని ఒక పగలును 'కల్పము' అంటారు. ఈ ఒక్క పగటి కాలంలోనే 14 మంది మనువులు మారిపోతారు. ఆయన పగలు ముగియగానే 'ప్రళయం' వచ్చి సృష్టి అంతా నిద్రపోతుంది, మళ్లీ ఉదయం కాగానే సృష్టి మొదలవుతుంది.

శ్లోకం :-

"నమస్తే సతే సర్వలోకాశ్రయాయ నమస్తే చితే విశ్వరూపాత్మకాయ |

నమోద్వైతతత్త్వాయ ముక్తిప్రదాయ నమో బ్రహ్మణే వ్యాపినే శాశ్వతాయ ||"

భావం :

సర్వలోకాలకు ఆధారుడైన వాడు, సత్యస్వరూపుడు అయిన బ్రహ్మ దేవునికి నమస్కారం. విశ్వమంతా తానై ఉన్న చైతన్యమూర్తికి నమస్కారం. మోక్షాన్ని ప్రసాదించే అద్వైత తత్వానికి, అంతటా వ్యాపించి ఉన్న శాశ్వతమైన ఆ పరబ్రహ్మానికి నా వందనాలు.

పూజా ఫలితం : -

బ్రహ్మ దేవుడు వేదాల అధిపతి, విద్యాస్వరూపిణి అయిన సరస్వతీ దేవి భర్త. ఆయనను పూజించడం వల్ల జ్ఞాపకశక్తి పెరుగుతుంది, చదువులో రాణిస్తారు, బుద్ధి కుశలత లభిస్తుంది.ఆయన సృష్టికర్త కాబట్టి... కళలు, రచన, పరిశోధనలు, కొత్త ఆవిష్కరణలు చేసేవారికి బ్రహ్మ దేవుని అనుగ్రహం వల్ల అద్భుతమైన ఆలోచనలు వస్తాయి. మన లలాట లిఖితాన్ని (నుదుటి రాతను) రాసేది బ్రహ్మ దేవుడే. ఆయనను ప్రసన్నం చేసుకోవడం వల్ల జాతకంలోని చెడు దోషాల తీవ్రత తగ్గి, ఆయుష్షు పెరుగుతుందని నమ్ముతారు.అహంకారాన్ని వీడి, బ్రహ్మ తత్వాన్ని ధ్యానించడం వల్ల మనస్సులో సత్వగుణం పెరిగి ప్రశాంతత లభిస్తుంది.

మహావిష్ణువు :-

హిందూ పురాణాల ప్రకారం మహావిష్ణువు సృష్టి స్థితికారకుడు. అంటే బ్రహ్మ దేవుడు సృష్టించిన ఈ విశ్వాన్ని కాపాడేవాడు, పరిపాలించేవాడు మరియు ధర్మాన్ని రక్షించేవాడు విష్ణుమూర్తి. త్రిమూర్తులలో రెండవవాడైన విష్ణువును భక్తులు 'నారాయణుడు', 'జగన్నాథుడు' అని కూడా పిలుస్తారు. ఆయన గురించి పూర్తి వివరాలు ఇక్కడ చూద్దాం:

ధర్మానికి నాశనం జరిగి, అధర్మం పెరిగినప్పుడు లోకాన్ని రక్షించడానికి తాను ప్రతి యుగంలోనూ అవతరిస్తానని విష్ణుమూర్తి భగవద్గీతలో చెప్పాడు. ఆయన ఎత్తిన 10 ముఖ్యమైన అవతారాలను దశావతారాలు అంటారు. అవి సోమకాసురుడిని చంపి, వేదాలను రక్షించడం కోసం మత్స్యావతారం (చేప), క్షీరసాగర మథనంలో మందర పర్వతాన్ని వీపుపై మోయడం కోసం కూర్మావతారం (తాబేలు), హిరణ్యాక్షుడిని వధించి, భూమిని సముద్ర గర్భం నుండి రక్షించడం కోసం వరాహావతారం (అడవి పంది), హిరణ్యకశిపుడిని చంపి, భక్త ప్రహ్లాదుడిని కాపాడటం కోసం నరసింహావతారం, బలి చక్రవర్తి అహంకారాన్ని అణచి, మూడు అడుగుల నేల అడగడం కోసం వామనావతారం (కుబ్జ బ్రాహ్మణుడు), క్షత్రియ రాజుల అహంకారాన్ని అణచి, ధర్మాన్ని నిలబెట్టడం కోసం పరశురామావతారం, రావణాసురుడిని వధించి, 'ఆదర్శ పురుషుడిగా' జీవించి చూపడం కోసం రామావతారం, సమాజంలో శాంతి, వ్యవసాయ ప్రాధాన్యతను చాటడం కోసం బలరామావతారం / బౌద్ధావతారం, కంసుడిని, శిశుపాలుడిని వధించి, మహాభారత యుద్ధంలో 'భగవద్గీత'ను బోధించడం కోసం కృష్ణావతారం, కలియుగం అంతంలో అధర్మాన్ని అంతం చేయడానికి గుర్రంపై వచ్చే అవతారం కల్క్యవతారం (రాబోయే అవతారం).

శ్లోకం :-

"శాంతాకారం భుజగశయనం పద్మనాభం సురేశం విశ్వాధారం గగనసదృశం మేఘవర్ణం శుభాంగమ్ |

లక్ష్మీకాంతం కమలనయనం యోగిభృద్ధ్యానగమ్యం వందే విష్ణుం భవభయహరం సర్వలోకైకనాథమ్ ||"

భావం :

ప్రశాంతమైన రూపం గలవాడు, పాముపై శయనించినవాడు, నాభిలో పద్మం ఉన్నవాడు, దేవతలకు దేవుడు, విశ్వానికి ఆధారమైనవాడు, ఆకాశంలా అనంతమైనవాడు, మేఘం లాంటి రంగు కలవాడు, మంగళకరమైన అవయవాలు గలవాడు, లక్ష్మీదేవికి ప్రియమైనవాడు, తామరపూల వంటి కన్నులు కలవాడు, యోగుల ధ్యానానికి లభించేవాడు, సంసార భయాలను పోగొట్టేవాడు మరియు సర్వలోకాలకు ప్రభువైన ఆ మహావిష్ణువుకు నమస్కరిస్తున్నాను.

పూజా ఫలితం : -

స్థితికారుడైన విష్ణువును పూజించడం వల్ల కుటుంబంలో స్థిరత్వం, ఆర్థిక ఇబ్బందుల నుండి రక్షణ లభిస్తాయి.విష్ణు సహస్రనామ పారాయణ చేయడం వల్ల లేదా ఆయన నామాన్ని స్మరించడం వల్ల మనస్సులోని కల్మషాలు, పూర్వజన్మ పాపాలు తొలగిపోతాయి.విష్ణుమూర్తిని పూజించిన చోట లక్ష్మీదేవి ఎల్లప్పుడూ కొలువై ఉంటుంది. కాబట్టి సంపదకు లోటుండదు.వైకుంఠవాసుని ఆరాధించడం వల్ల మరణానంతరం పునర్జన్మ లేని మోక్ష స్థితి (వైకుంఠ ప్రాప్తి) లభిస్తుందని నమ్ముతారు.